乾隆彩瓷的艺术价值有哪些呢?
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曜变天目盏在陶瓷界一直是传说般的存在,它静静地陈列在东京静嘉堂文库,给予观者的视角高度极佳,能够刚刚好看到内壁中的蓝色窑变圆点。内壁有2 / 3的面积曜变斑点比较集中,白色、紫色、蓝色凑成了点点圆斑,釉水赋予的鲜明金光时隐时现。压低手持望远镜的视角,镜头变焦和对焦过程中,那蓝色斑点和“五彩”炫光交织在一起。围着天目盏转着圈欣赏,随着视线的移动,蓝色圆斑的颜色会变幻不定,瑰丽奇诡得不像是人间之物,甚至透出一种“近乎妖”的感觉。那些蓝色的曜变色彩很是沉稳,并不轻佻,像极了深夜晴空的星斗,这种体验非常玄虚。这抹蓝色闪着釉光,与黑瓷简直是绝佳搭配,既显出黑色的高级又突出蓝色的高贵,可谓颜色审美中的罕见之作,难怪被人称为“碗中宇宙” 。曜变,之所以难以复制和再现,是因为团团簇簇的蓝色圆斑实在是一场“星辰宇宙”般的意外,这种不可控才是它令人难忘的原因。

大德寺龙光院藏 宋代曜变天目茶碗

高度:6.8cm

天目何来:“唐物”的古渡和今渡

静嘉堂文库美术馆藏曜变天目

此件曜变天目盏原为日本富商津田宗及所藏。在日本人奉为国宝的三件“曜变天目”中,龙光院所藏这件恐怕是最不耀眼的,然而它被认为最具有“幽玄之美”,评价亦颇高。

曜变天目盏

今年 3 月到 6 月间 , 这三件日本国宝曜变 , 分别先后在滋贺美秀美术馆、东京静嘉堂文库、奈良国立博物馆展出 , 三个展览的展期有一个月 ( 4 月 13 日到 5 月 19 日 ) 的重叠时间 , 这也是有史以来它们第一次同期对外公开展出 , 媒体报道不遗余力 , 用词极尽赞美 , 称这三者的聚首 , 对于观众而言 " 堪称一生一次的邂逅 "。多少人专门坐飞机前往 , 只为了看一眼那如同宇宙星光般的土与火共舞之魅。

东京静嘉堂文库美术馆藏曜变建盏(稻叶天目)

在日本东京南部有一座美术馆,虽然要花费2个小时车程,还要攀登上山,但人们总是情愿前往,而且只为了观看一件文物,这就是静嘉堂文库收藏的曜变天目盏。

仅有 " 三件半 " 宋代曜变天目存世

藤田美术馆的这只曜变天目盏最初也是来自于德川家康家族,相传最早收藏在日本皇室,此盏与“稻叶天目”的区别是曜斑较少,但蓝色光斑及依稀可见的银毫,照样呈现出别样优雅。

图片 1

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足径:3.8cm

福建在两宋时期烧制“建盏” ,陶胎和釉质皆为深色。因为在两宋时期的文人阶层,流行将茶叶碾碎,用高温的水冲泡出大量白沫,以茶汤白沫多者为胜。由于白沫在深褐色、黑色的盏中能够形成强烈视觉反差,更能轻松辨别茶叶的好坏,所以建窑大量烧造了单一颜色的“建盏” 。可以说,两宋时期中国传统审美仍然是崇尚单一颜色审美,比如那些较为朴素的黑釉建盏较受重视,而不曾欣赏曜变天目这种形式,当下具有中国传统审美的人也对之不以为然,用比较苛刻的话来形容—— “那些蓝色的斑点简直像是霉斑,就像是厨房里好久没刷的碗” 。描写南宋都城临安城市生活的《梦粱录》云:“焚香点茶、挂画插花,四般闲事,不适累家” ,整体反映了中国当时盛行的茶技。与此同时,曜变天目盏完成了“东渡” ,成了日本茶道的重要道具。在中国茶文化影响之下,日本形成了独特的“茶道文化” ,加之大和民族表面上较为“炫彩”的审美,才使得曜变天目盏成了日本的“国宝” 。

这段文字记载了建盏的几种重要表现形式 : 曜变、油滴、兔毫。曜变 , 是建盏中至高无上之釉色 , 在瓷釉和窑火的极致幻变中 , 于千千万次的理所应当之中 , 纯属偶然的诞生是如此令人惊心动魄。" 曜变釉的特点是 , 在黑釉里自然浮现着大大小小的斑点 , 围绕着这些斑点四周还有红、绿、天蓝等彩色光晕在不同方位的光照下闪耀。而且从器皿的整体来看 , 也会随着观察角度的不同而出现大面积的色彩变幻。"

足径:3.8cm

碗中宇宙:曜变天目盏

龙光院这只曜变天目 , 相传明代万历年间传到日本 , 曾为龙光院开祖江月宗玩和尚所有 ,1606 年开始为镇院之宝 ,1951 年被认定为日本国宝。

此盏又名“稻叶天目”,是存世最为闻名的宋代建盏。据1660年《玩货名物记》所记,此盏几经辗转传入德川将军家、稻叶家。1918年以16.7万日元被三菱社长岩崎家买下。然而岩崎家却说“这是天下的名器,不是我配用的。”于是一生都没用它喝过茶。1940年,岩崎家成立静嘉堂文库美术馆,稻叶天目即成为静嘉堂文库美术馆的头号藏品。

静嘉堂文库以收藏汉籍善本书闻名于世,静嘉堂文库于20世纪初收购了浙江湖州的皕宋楼藏书,包括清代著名藏书家陆心源的200余部之巨的宋版书,这个藏量堪比现在的国内重点图书馆。这次收购使得皕宋楼从此有名无实,静嘉堂文库却一跃成为东瀛汉籍典藏重镇。皕宋楼宋版书外流的20世纪头二三十年,正是大量中国艺术品外流的集中时段,这一时期被称为“今渡” 。一方面我们要检讨曾经的积贫积弱造成遗憾,另一方面也要感谢陆氏后人选择整体出售藏书,而不至于分散的厄运。

资料显示 , 截至 2001 年 6 月 , 日本共计有 1059 件文物被指定为国宝 , 陶瓷只有 14 件 , 其中中国古陶瓷就占了八件。而在这八件中国古陶瓷中 , 建盏就占了四件 : 三件曜变盏、一件油滴盏。

足径:3.8cm

世间3件完整的曜变天目盏都收藏在日本,而其中2件与德川家族有关,可见这种级别的文物,都掌握在一定等级的人物和机构手里。同时,我们不禁产生一个疑惑,为什么中国烧造的器物,反倒在国内一件也没有留下?这就要从中国的传统审美说起。

藤田美术馆藏曜变天目

这里需要说明的是,这个16.7万日元可不是现在1美元比113日元。1897年,日本货币法发布,日元的金本位制度第二次以法律形式被确立下来。该法律规定1日元与750毫克黄金等价。这也就是说当时的16.7万元日元相当于125.25公斤黄金,价值近3757.5万人民币,600万美金,毫无疑问在当时这是一个天文数字。

青铜器上的蓝锈、北宋汝窑的天蓝以及曜变天目盏中的蓝色窑变,要么是依赖于青铜器出土环境、要么是依赖于窑工的经验,其可控性很低,这种不可捉摸的蓝色给人极大的视觉诱惑,也给所有观看者脑子里留下了独家的蓝色记忆。

" 窑变是技术瑕疵造成的偶然现象 "

此曜变黑釉盏标本并非出于窑址,而是从南宋皇城遗址出土,这在一定程度上证明南宋宫廷对曜变黑釉盏使用的事实。

审美有别:不同的“盏”观

静嘉堂藏的这件 , 是三件中最为绚丽的 , 被称之为 " 天下第一碗 "" 碗中宇宙 "。原来是德川将军家 收藏 , 德川幕府将军赐给小田原藩主稻叶美浓守正则 , 后由稻叶美浓守正则家代代珍藏 , 稻叶天目的名字也由此得来 ,1918 年入小野哲郎先生 , 再到岩崎小弥太氏所有 , 最后为静嘉堂文库美术馆收录。

此盏内壁乍看似“油滴”,但细观釉斑会随着光线改变而呈现五颜六色,而不同于油滴,有曜变特有的黑斑点套紫蓝色光环。

在日本文化中,将中国流传过去的器物称为“唐物” 。曜变天目盏流传到日本是在“古渡”时期的事情, 12世纪至16世纪一些中国书画和茶具被当时日本僧人、幕府将军所赏识,经由宋元海上贸易等渠道辗转至日本。曜变天目盏在镰仓时代传入日本,一直由为德川家康一族立下功劳的稻叶家收藏,所以这件天目盏又被称为“稻叶天目” 。静嘉堂文库是三菱集团的产业,三菱集团于1934年在拍卖会上得到了这件天目盏。

是的 , 目前 , 全世界仅有 " 三件半 " 宋代曜变天目存世 : 半只出土于中国杭州 , 三只传世品全部收藏于日本 , 均被列为日本国宝。其中 , 静嘉堂、藤田美术馆的曜变天目盏每隔数十年才展一次 , 而大德寺龙光院的曜变天目则是作为佛器来保存 , 几百年来从未换过主人 , 极少公开展示 , 也是最少露面的一只。

口径:12cm

曜变天目盏

西泠印社 2019

足径:4.2cm

曜变 " 值万匹绢 ", 以当时的物价来计算 , 曜变盏能换万匹绢大约相当于七百公斤黄金 , 以现在的黄金价格来算 , 大约相当于今天的几亿元人民币。价值连城的说法真是一点都不为过 , 在那个年代 , 买下一座城池也大抵只需如此资金。

传闻日本有四件曜变天目盏,其中之一见于《君台観左右账记》的记载,在政变中被毁。而仅存的三件完整窑变天目茶盏分别被保存在:东京静嘉堂文库、大阪藤田美术馆、京都大德寺龙光院。每一个都是日本国宝级的文物,和其他几个文物被称为十大国宝。

■收藏周刊记者 潘玮倩

1918年德川家的后代把它卖给藤田家族,当时的价格为53800日元,相当于40公斤黄金,其价格也够高的。

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