学人小传:顾随
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有旧学功底的人不少,少的是能贯通古今;有外语背景者多矣,鲜在能融会中西;学为人师乃其一端,学行兼善,才堪世范。能全此三者,方可谓大师。顾随先生便是这样一位当之无愧的大师。

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顾随(1897~1960),河北清河人,1920年毕业于北京大学,一生执教并从事文学创作与学术研究,是现代文坛卓然特立的作家、学者、教育家。现有《顾随文集》、《顾随全集》、《顾随诗词讲记》等遗文及今人研究著作《顾随年谱》行世。      顾随先生有六女,惟六女之京延承父业,于先生讲坛生涯的最后一站———河北大学,从事古代文学的教学与研究。《女儿眼中的父亲———大师顾随》,由之京以第一人称为父亲作传,其于认识、学习、研究顾随先生之学行,功莫大焉,善莫大焉。

顾随,本名顾宝随,字羡季,笔名苦水,别号驼庵,河北清河县人。中国韵文、散文作家,理论批评家,美学鉴赏家,书法家。

《大师顾随》全书共十章。第一章“求学之路”,写顾随先生“走上一条艰苦却又充溢着欢愉、甚至可以说是享受的求学之路”的过程。第二章叙写先生的“讲坛生涯”。1920年结束大学学业之后,顾随先生在山东青州谋到第一份教职,此后辗转济南、青岛、天津、北京等地,从中学教到大学,一生未离讲坛。第三章至第七章,分别介绍了顾随先生在诗、词、小说、杂剧以及书法等文学、艺术领域的创作成就。中国古代文学博大精深,执其一端,已属不易,而先生竟能于诸多方面均有卓越的建树,着实令人叹服。尤其可贵者,无论是新式的小说,还是传统的诗、词、杂剧,先生的创作总与国家、时局和身世浮沉相联系,使之成为承载社会责任,磨砺心志、教育后学的有力工具。

顾随出生于1897年2月13日,四五岁时入家塾学习四书五经,1907年入广平府中学堂,1915年季考北京大学,通过了北大国文系的入学考试。北大校长阅卷时,发现他的中国文学水平卓异,建议他改学西洋文学。于是顾随先到北洋大学预科专攻英语,两年后转入北京大学英文系。1929年,顾随先后在河北女师学院、燕京大学、辅仁大学、中法大学、中国大学、北京师范大学、河北大学等校执教。

先生曾号“苦水”,早在20世纪二三十年代,已是闻名旧京的“苦水词人”。试看《临江仙·游圆明园》一首:散步闲扶短杖,正襟危坐高冈。一回眺望一牵肠。数间新草舍,几段旧宫墙。何处鸡声断续,无边夕照辉煌。乱山衰草下牛羊。教人争不恨,故国太荒凉。

顾随是一位有独见卓识的学者,自20世纪30年代起,有《稼轩词说》《东坡词说》《元明残剧八种》《揣龠录》《佛典翻译文学》等多种学术著作问世。20世纪80年代后经多方收集,已出版了《顾随文集》、《顾随:诗文丛论》、《顾随说禅》、《顾随笺释毛主席诗词》、《顾随与叶嘉莹》、《顾随致周汝昌书》。辑得顾随各类著作、文稿、书信、日记等,编订为《顾随讲文心雕龙》《顾随讲古代文论》《顾随讲南北朝散文》《顾随讲诗经》系列由河北教育出版社出版。

第一句写散步情态,用到一个“闲”字,而紧接着上到高冈之上,却是“正襟危坐”,何以如此?因为先生面对的是残破的故国江山。眼前所见种种与此地昔日的美丽和庄严形成强烈的反差,联系当时风雨飘摇的国家命运,流露出的词人胸中之悲慨巨大而深沉。

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